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  都塔尔:新疆维(wéi)吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器。

  外(wài)形像(xiàng)个长柄的大水瓢(piáo),音箱(xiāng)面(miàn)板(bǎn)上(shàng)没(méi)有出(chū)音孔,没有琴头,有2根琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹布尔(ěr):维吾尔族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。

  琴身像一个安了长柄(bǐng)的(de)葫(hú)芦水瓢(piáo),音(yīn)箱面板上没有出音孔,没有琴头,有(yǒu)5根钢丝弦,内二弦及(jí)外二弦调成同度(dù)音。

  音色明净,非常动听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

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      导(dǎo)语: 弹拨乐(lè)器是用手指或拨子拨弦,及用琴竹击弦而发音(yīn)的乐器总称。

  弹(dàn)拨乐器(qì)分横式与竖式(shì)两类。

  横(héng)式,如(rú):筝(古(gǔ)筝和转(zhuǎn)调(diào)筝(zhēng))、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等;竖式,如(rú)眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

  下面(miàn)我将向大羡并家介绍新疆的(de)十大弹拨乐器。

  希(xī)望大家喜欢(huān)。

  

   1、弹拨尔(ěr)

     “弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐器中最长的乐器(qì),长1米(mǐ)多,琴体像半个水勺,琴体和琴头用桑木或红(hóng)木做成,用钢丝弦五根,内(nèi)二(èr)弦及(jí)外二弦调成同度(dù)音,与中弦成四野悄五度关系,音色明(míng)净,十(shí)分动听。

      2、热瓦甫

     图(tú)为最大的热瓦甫。

  热瓦(wǎ)甫多为(wèi)木(mù)制,外形独特。

  上(shàng)部是细长的琴身,顶(dǐng)部弯曲,最(zuì)下方(fāng)是一个半球形的共鸣箱,琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根(gēn)弦。

  它(tā)的音(yīn)色清(qīng)亮、纯净,表现力强(qiáng),所(suǒ)以大多用(yòng)于独奏。

  热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美妙的气(qì)韵,更有美观大(dà)方的外形,琴身由很多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出形(xíng)式(shì)多样的花纹,并(bìng)带有(yǒu)规则性的(de)纹路和图案,显得美观大(dà)方,且极具民族特(tè)色。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔)传统的.都塔尔,构造与弹布(bù)尔相似,外(wài)形像(xiàng)个(gè)长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢,由(yóu)共鸣(míng)箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等(děng)部分(fēn)组成。

  制作材(cái)料多采(cǎi)用(yòng)经过自然干燥(zào)的桑木、杏木(mù)或核桃木(mù),弹奏(zòu)出来的琴音(yīn)声音虽(suī)小但音色却很柔美。

  都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳(jiā)的乐器,它除(chú)了在古典音乐《十(shí)二木卡姆》中作主要(yào)伴(bàn)奏外,还演奏过有名的曲目《木(mù)夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是(shì)维(wéi)吾尔乐器里弦最(zuì)多的(de)古老民间弹拨(bō)乐(lè)器,史籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔(ěr)奈(nài)”,形状酷似(shì)扬琴(qín),发出的(de)声(shēng)音清脆(cuì)悦耳,近似古(gǔ)筝,但比古(gǔ)筝的音色更明亮,是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可(kě)缺少的乐(lè)器。

  它盛行于(yú)新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾捷克又名哈尔扎克,起(qǐ)源(yuán)于(yú)古代的波(bō)斯(sī)。

  因流行(xíng)于新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等(děng)地,所以(yǐ)又名(míng)多朗艾捷(jié)克(kè),是新(xīn)疆的(de)维(wéi)吾尔(ěr)族、乌孜别(bié)克族(zú)和塔吉克族的(de)弓弦乐器,现盛行于(yú)南(nán)疆一(yī)带,主要用于演奏民间歌曲和木(mù)卡(kǎ)姆曲(qū)调。

      6、萨它尔

     萨(sà)它尔又称“塞他尔”,波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”,意思是3根弦(xián)的乐器。

  萨它尔的(de)外(wài)形与弹拨尔相似,因音色明亮,常常用于独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

  据《乐师(shī)史》记载,早在十四(sì)、十五(wǔ)世纪,维(wéi)吾尔族(zú)民(mín)间(jiān)就有了这种乐器,到20世纪(jì)50年(nián)代(dài),萨它尔已遍(biàn)布全疆各地(dì),并成为维吾尔(ěr)族人民喜爱的(de)拉弦乐器(qì)。

      7、胡西它尔

     胡西(xī)它尔,原名(míng)“艾西它尔”,是维吾尔(ěr)族(zú)的弓(gōng)拉弦鸣乐(lè)器。

  “胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思(sī),“它尔(ěr)”的译文(wén)是琴弦(xián),合起来的意思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

  久已失传,近年(nián)才得以复苏,形似曼多林,音色脆亮,可用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

      8、唢(suǒ)呐

     唢(suǒ)呐别(bié)称“喇叭”,据相传(chuán),唢呐最初(chū)流(liú)传于波(bō)斯、阿(ā)拉伯一(yī)带,是(shì)古代波斯语Surnā的音译(yì)。

  它(tā)发音(yīn)高亢、嘹亮,过(guò)去(qù)多在(zài)民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺(yì)、戏(xì)曲(qū)的(de)伴奏中应用,后(hòu)经过不断发展改进,不但丰富(fù)了演奏技巧,而且提(tí)高了表现力,现已成为一件具有特(tè)色的(de)独奏乐器,并广泛应用(yòng)于民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫

     达(dá)甫亦称手(shǒu)鼓,也译为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族(zú)人民最喜爱的打击乐器之一,被誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

  鼓框木制,圆而扁平,周围装有许(xǔ)多(duō)小铁环,表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或(huò)蟒皮,其中以蟒皮音色(sè)最好。

  它的发音清脆响亮,声音力度变(biàn)化幅(fú)度较大,技巧(qiǎo)灵活,可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

  有了它,一(yī)切都有(yǒu)了激情。

  手鼓的发音清脆响亮,在乐(lè)队中起着(zhe)统一节奏和(hé)速度(dù)的作用,是名副其实的总指挥(huī)。

  同时,它的声音力度(dù)变化幅(fú)度较大,技巧(qiǎ眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗o)灵活,携带方(fāng)便(biàn),可(kě)以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用(yòng)。

      10、纳(nà)格纳鼓

     纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓(gǔ)”,在(zài)清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”,因鼓身用(yòng)铁(tiě)铸成,故称“铁(tiě)鼓”,又(yòu)有“冬巴(bā)”之称。

  纳格拉鼓形(xíng)状(zhuàng)看(kàn)起来像一个(gè)花盆,鼓面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮,六个纳格(gé)拉为一套,每(měi)套分大中小三组(zǔ),每组两个,一奏高(gāo)音,一奏低音,相差(chà)4—5度(dù),用木捧敲击。

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